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辩证看“无暇”


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  首先,不能以自性见看待这一问题,似乎无暇永远是无暇,有暇永远是有暇。当然,人和人是有区别的,起点更是不同。有些人善根深厚,从小就具有出世情怀,向往修行生活;也有些人必须历尽生活磨难之后,才能引发对佛法和人生的思考。但后者同样需要一定的慧根为基础,否则也不会因此走上学佛之路。
   人在一生的各个时期会有不同需求,而在满足这些需求的过程中,往往会被尘世和接触的事物淹没,与芸芸众生一道,于轮回中随波逐流。而慧根深厚的人,就不易被同化。即使在享受物欲时,慧根仍会偶尔现起作用,而不是被世俗生活消磨殆尽。当他们不满于现有生活后,会认真反思并寻求答案,契而不舍地上下求索。而更多的人,一辈子重复着一成不变的生活,却乐此不疲,从未想过这样活着的意义是什么。
   当然,慧根也是可以培养的。偶然的机会接触到佛法,种子从此埋到心中,终会有开花结果的时候,所谓“一声南无佛,皆共成佛道”。

2007年10月修订版







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  jj 发表于2005-01-10 08:38:30  IP:220.184.X.X

法师简单的一席话,却是明灯照亮我的心灵,让我对生活重新定义。我会永远前进决不懈殚和停息,生命是无尽的轮回,我不希冀能跳出轮回而永远与大众共存,弘扬佛法。

 

  jj 发表于2005-01-06 18:54:06  IP:218.72.X.X

法师心灵广大,令人佩服,也让我有信心,接受佛法。

 

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