点击:57259次        

菩提大道


下一页·第1页·共69页


济 群

前 言

序 论
一、归敬颂
二、本论内容及造论意趣
三、本论作者及殊胜传承
1.氏族圆满
2.求学经历
①博通世法
②得受灌顶
③出家求道

3.成就功德
①具足戒学
【别解脱戒】
【菩萨戒】
【金刚乘戒】
【如法守护】
②具足定学
③ 具足慧学

4.所作事业
①于印度所作
②于西藏所作
5.造论条件
①三种圆满
②本尊摄受
③传承圆满

④传法弟子
四、本论之殊胜
1.会通一切经教互不相违
2.显示一切经教皆为教授
3.易得佛密意
4.自能灭除极大恶行
五、说听轨则
1.闻法轨则
①思惟闻法之胜利

②于法及说法者生起承事
③闻法轨则
【除三种过】
【依六种想】

2.说法轨则
①思惟说法之胜利
②于大师及法生起承事

③以何意乐及加行而说
【说法之意乐】
【说法之加行】
④观机而说
3.完结时共作轨则

正论 修学引导次第
第一章 依止善知识为入道根本
第一节 选择善知识与修习依止法
一、所依善知识之相
1.具 戒
2.具 定
3.具 慧

4.教富饶
5.通达真实
6.德胜于己
7.善说法
8.具悲悯
9.精 进
10.断疲厌

二、能依弟子之相
1.质 直
2.具 慧
3.求法义

三、依止之法
1.意乐依止
①净信为本
②念恩生敬

2.加行依止法
①内外财供
②身口给侍
③依教奉行
四、依止的胜利

五、不依止的过患
六、总明其义

第二节 略示修法
一、加行修法
1.洒扫住处
2.陈设供养
3.身具威仪,至诚修习皈依
4.观想资粮田

5.依七支供集资净障
①礼敬支
②供养支
③忏悔支
④随喜支
⑤请转法轮支
⑥请住世支
⑦回向支
6.三事求加

二、正行修法
1.总说修法
2.修习依止法
三、结行修法

四、未修中间
1.守护根门
2.正知而行
3.于食知量
4.悎寤瑜伽

五、破斥二种妄见

第二章 于有暇身劝受心要
第一节 暇满人身的重大意义
一、何为暇满人身
1.离八无暇
①人中四种无暇
②非人四种无暇
2.具十圆满
①自圆满
②他圆满

二、暇满人身的重大意义
三、思惟人身难得
第二节 三士道的建立及生起决定
一、三士道的建立
二、道次第引导之相
三、三士道建立原理

第三章 共下士道修心次第
第一节 念死无常
一、不念死的过患
二、念死的胜利
三、发何种念死心

四、修念死之法
1.思惟定死
①死王必来而无法避免
②寿量无增而日减
③生前无暇修法而死必决定
2.思惟死期无定
①人寿无定
②死缘甚多,活缘甚少
③身极危脆,死期无定
3.死时除佛法外余皆无益


第二节 念三恶趣苦

一、思惟恶趣苦的意义
二、思惟地狱苦
1.大有情地狱苦
2.近边地狱苦
3.寒冰地狱苦
4.孤独地狱苦

三、思惟傍生苦
四、思惟饿鬼苦

第三节 皈依三宝

一、皈依之因
二、思惟皈依境的殊胜
1.抉择应皈依之境
2.明可皈依之相

三、如何修习皈依
1.知三宝功德
①佛功德
【身功德】
【语功德】
【意功德】
【事业功德】
②法功德
③僧功德
2.知三宝差别
3.自誓皈依三宝
4.不皈依余处

四、皈依后应学之次第
1.各别学处
①遮止学处
②奉行学处
【敬佛像】
【敬佛经】
【敬僧宝】
2.共同学处
①随念三宝功德
②勤行供养
③随念大悲
④启白三宝

⑤既知胜利,勤修皈依
⑥守护不舍
【附: 皈依共修】


第四节 深信业果

一、思惟业果总相
1.业决定之理
2.业增长广大
3.业不作不得
4.业作已不失

二、十不善业道
1.杀 生
2.不与取
3.邪 淫
4.妄 语
5.离间语
6.粗恶语
7.绮 语
8.贪 业
9.嗔 业
10.邪 见

三、依不善业论业果轻重
1.依《本地分》说六种业果轻重
2.依四门力大说业果轻重
①田门力大
②依门力大
③物门力大
④意乐门力大

四、十不善业果报差别
1.异熟果
2.等流果
3.增上果
五、依十不善业说十善业

六、业的种类
1.引满差别
2.定不定受差别
3.决定受差别
七、完美人生的因果差别
1.异熟的功德及业用
2.异熟之因有八

八、不善业的认知及对治
1.总说对治
2.四力净修之法
①能破力
②对治现行力
③遮止力
④依止力
九、下士道发心之量
十、除邪分别

第四章 共中士道修心次第
第一节 共中士之发心(出离心)

第二节 思惟轮回之苦(苦谛)
一、先说苦谛的密意

二、思惟轮回总苦
1.思惟八苦
①生 苦
②老 苦
③病 苦
④死 苦
⑤怨憎会苦
⑥爱别离苦
⑦求不得苦
⑧五取蕴苦
2.思惟六苦

三、思惟轮回别苦
1.三恶趣之苦
2.人道之苦
3.阿修罗之苦
4.天道之苦
①欲天之苦
②上界天之苦


第三节 思惟流转次第(集谛)

一、烦恼发生之相
1.正明烦恼
①贪
②嗔
③慢
④无 明
⑤疑
⑥坏聚见
⑦边执见
⑧见取见
⑨戒禁取见
⑩邪 见
2.烦恼生起次第
3.烦恼的过患

二、业积集增长之相
1.业的认识
2.业如何增长
三、死亡与结生相续之相
1.死 缘
2.死 心
3.暖从何收
4.死后成中有之理
5.生有结生之相


第四节 中士道发心之量与上士发心差别
一、发心之量
二、除邪分别


第五节 抉择解脱道之自性(道谛)
一、依何身灭除生死
二、修何道而为灭除

第五章 上士道修心次第
第一节 菩提心的殊胜
一、大乘教法的殊胜
二、菩提心在大乘中的不共地位

第二节 菩提心如何发起
一、七因果修法
1.大悲为大乘根本
①大悲在大乘修行初期的重要
②大悲在大乘修行中期的重要
③大悲在大乘修行后期的重要
④大悲是修习七因果的核心
【从知母至慈心以成其因】
【从增上意乐及发心以成其果】
2.于有情修平等心

3.七因果修习法
①于一切有情修悦意之相
【知 母】
【念 恩】
【报 恩】
②正修此心
【修 慈】
【修 悲】
【修增上意乐】
【修求菩提之心】
4.发心特征及差别

二、自他相换修法
1.自他相换的意义
2.自他相换的成立及原理
3.自他相换的修习次第
①去除障碍
②正明修法
4.此心发生之量

三、受持菩提心仪轨
1.从何处受
2.以何身受
3.菩提心受持轨则
①净地设像陈供
②启白与皈依
③宣说学处
④积集资粮
⑤净修其心
⑥正行仪轨
⑦结行

4.如何守护菩提心
①于此世发心不坏之因
【忆念发心胜利】
【不舍愿心而令增长】
【时刻不舍有情】
【积集福智资粮】
②于他世不离菩提心之因
【远离能坏的四黑法】
【受持不坏的四白法】
5.犯已还净法


第三节 菩萨行的安立
一、菩萨行的两大内容
1.破斥错误观点
2.方便与慧,随学一分,不得成佛
①依无住涅槃说明
②依经典说明

③批驳错误观点
【破斥通达空性即无须修方便】
【破斥不分别即具足六度】
【破斥一切分别皆属法我执】
【一分道品而不足】

二、菩萨行的安立
1.六度的安立
①获得暇满人身
②自利利他
③圆满利他
④总摄大乘
⑤具足方便
⑥成就三学
2.六度的安立次第及原理
①生起次第
②胜劣次第
③粗细次第


第四节 广说菩萨行
一、布施学处
1.布施自性
2.布施差别
3.身心生起之法

二、持戒学处
1.戒之自性
2.戒之差别
3.身心生起之法

三、忍辱学处
1.忍辱自性
2.忍辱差别
3.身心生起之法
①思惟忍与不忍的得失
②忍辱修习的原理

四、精进学处
1.精进自性
2.精进差别
3.身心生起之法
①思惟精进胜利与懈怠过患
②精进的修习

五、静虑学处
1.静虑自性
2.静虑差别
3.身心生起之法

六、智慧学处
1.智慧自性
2.智慧差别
3.身心生起之法

七、学行四摄以利他







  读书心得:评论内容仅代表网友个人观点,本页显示最新2条

  杜俊升 发表于2010-08-06 22:22:15  IP:..X.X

《道次第》给予我们的,就是步步向前的引导,是不再退转的力量。正如法师所说的那样:“在人生道路上,似乎有无数可能的选择。但归根到底,无非是两个选项,一是轮回的道路,一是解脱的道路。《道次第》所指明的,正是帮助我们走向解脱、走向菩提的道路。既有理论的引领,也有实践的指导。当然,这也是佛法所有经论的共性。而《道次第》的特色在于,它所提供的套路特别简明,且应用面极广。不仅适合专业学修的出家僧众,对业余学佛的在家居士也很应机。”

 

留言请直接发布到论坛: http://bbs.jcedu.org/
 
加入收藏夹 向友人推荐这篇文章 站内搜索,普通用户只可以进行简略搜索 把此文章加入到您的个人精选文集中,限25篇 下次进入本网后系统会自动提醒您这篇文章