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幸福人生的原理



济  群

前  言

  人类生存的目的,就是为了获得幸福,并通过各种外在途径找寻。可在物质高度发达的今天,许多人在充分享受生活便利的同时,并未找到幸福。原因何在?其一,不知幸福为何物;其二,不了解建立幸福人生的原理。因所作所为恰与幸福背道而驰,所以,尽管人们拼命追求着,幸福却依然遥不可及。

一、何谓幸福

  追求幸福,首先要知道,何为幸福。所谓幸福,究竟是一种客观实体,还是一种主观感觉?究竟是物质的,还是精神的?假如不了解幸福的实质,那么,努力的方向又在哪里?

  1. 幸福并非固定的实体
  人们往往以富有、位高、健康、长寿为幸福,以事业成功、婚姻美满、儿女孝顺为幸福,以为得到这些便得到了人生幸福。这种看法是错误的,因为幸福并非固定的实体。假如是的话,幸福应该很容易得到,事实上,得到财富、地位的很多,但未必找到了幸福。可见,幸福并非某种客观的固定实体。

  2. 幸福是相对的
  人们往往以为,拥有某种条件才会幸福。其实,世间的幸福是相对的。首先,由于愿望不同,对幸福的要求也往往因人而异。或以有钱为幸福,或以有地位为幸福,或以长寿为幸福,或以健康为幸福,或以成家为幸福,或以独身为幸福,或以居住繁华闹市为幸福,或以常处偏僻乡村为幸福。因为人们的观念不同,对幸福的理解也大相径庭。其次,幸福是从比较中产生的。自己和自己比,现在处境凄凉,遥想过去的美好生活,会从回忆中感到幸福;现在处境顺利,回想过去的痛苦遭遇,会从对比中感到幸福。幸福也会从和他人的比较中产生,自己的生活虽算不上富贵,但比比那些衣食无着的赤贫者,就会感到满足,觉得自己活得很幸福。其三,幸福是一种感受,如人饮水,冷暖自知。又如鞋穿在脚上,舒服与否,只有自己知道。

  3. 幸福由众多因素构成
  当我们偏爱某种东西(财富、地位等)时,会以为得到这些东西就是得到幸福。其实,财富、地位等任何一种实体,本身都不具备幸福的实质,只是引发幸福的一种因缘。人生的幸福,是由众多因素构成。中国古代有五福之说,即长寿、富贵、康宁、好德、善终等,作为幸福人生而言,这些因素都是不可或缺的。

  4. 幸福是物质与精神的统一
  幸福是物质还是精神的呢?有人以为,生活条件优越就能获得幸福,将幸福视为物质的;有人以为,只要精神愉快就获得幸福,将幸福视为精神的。事实又是如何呢?其实,幸福是物质与精神的统一。幸福需要物质基础,因为凡人总是心随境转,所以,事业成功、衣食无忧等外在环境也是产生幸福的物质基础。但幸福更需要由心感受,只有健康的心境,才有幸福可言。如果心情不好,即使贵为帝王,拥有普天下的权力、地位和财富,依然会活得痛苦不堪。

二、幸福与不幸福

  世间由顺境和逆境组成。通常,人们都以健康为幸运,以疾病为不幸;以成功为幸运,以失败为不幸;以富有为幸运,以贫穷为不幸……对于那些常处顺境的人,人们都会觉得他很幸运,很幸福;反之,对于那些时运不佳的人,人们则会认为他很不幸,很痛苦。然而,有顺境必然有逆境,谁也无法避免。若不能正确看待外在境界,就会被外境所转,失去心灵的独立和自由。

  1. 平等客观地看待幸福与不幸
  既然顺境和逆境是构成社会人生的两个方面,那么它的存在必然是合理的。所以,我们应该正视顺境与逆境的客观存在,就如习惯白天和黑夜的转换,习惯春夏秋冬的自然更替那样。既然顺境和逆境都是客观存在的,那么,当不同境界现前时,我们也不应生起爱嗔之心。

  2. 痛苦使快乐更快乐,使幸福更幸福
  在这个世间,痛苦与快乐是相互依赖的,谁也离不开谁。有些人只要快乐,不要痛苦;只要顺境,不要逆境。可是,假如没有痛苦的对比,我们就感觉不到快乐;假如没有逆境的磨炼,我们就无法体会顺境的可贵,就像长期处于顺境的人,很难对现状生起幸福感。从这个角度来看,痛苦可以使快乐变得更快乐,使幸福变得更幸福。就像大病过后,会使人们对健康格外珍惜;经历贫穷之后,会使人们对富有格外知足。

  3. 幸运与不幸相互转换
  幸运与不幸是相对的,可彼此转换。一方面,幸运会转为不幸,如手握大权是幸运的,但因此以权谋私,干出违法乱纪的行为,却会造成不幸的结局;有父母宠爱的孩子是幸运的,但因过分宠爱而失去独立性,走上社会后往往难以自立,也会造成不幸的后果;生在富有之家是幸运的,但许多富家子弟却因此不知惜福,最终成为浑身恶习的纨绔子弟。另一方面,不幸也会转为幸运,逆境能使人奋发向上,最终大有作为;逆境也能使人反省自身,从而对人生有更深入的认识。至于“因祸得福”“塞翁失马,焉知非福”等,都说明了幸运与不幸会相互转换。

  4. 不幸中的幸福,幸福中的不幸
  人们因为执著于某一点,才会因此感觉自己幸运或是不幸。喜欢当官的人,会以官运亨通为幸运,以仕途挫折为不幸。希望成家的人,会以有情人终成眷属为幸运,以形单影只为不幸。但我们要知道,所有的幸运中都包含着不幸。比如家财万贯固然是幸运,但也会因此引起旁人的觊觎乃至绑架;官高位显固然是幸运,但言行却因此受到很多限制;事业辉煌固然是幸运,但往往因此投入全部的时间和精力,失去很多闲情逸致。同时,所有不幸中也包含着幸运。如果没有名誉、地位,就不会被名誉、地位所累;没有事业、家庭,就不会被事业、家庭所牵制。所谓“祸兮福所倚,福兮祸所伏”,说的正是此理。

三、建立幸福人生的方法

  人类在无明驱使下,盲目追求幸福,最终却因方法不当而南辕北辙,非但不曾得到幸福,反而招致无尽痛苦。所以说,如果我们想要得到幸福,必须有合理的方法。

  1. 消除不幸福的因缘
  若想建立幸福人生,首先应消除不幸福的因素,主要有以下几点:其一,是错误、颠倒的认识,如不信因果而胡作非为,不知无常而执著永恒等。其二,是强烈的我执,以自我为中心来面对世间的一切,或执著自己拥有的一切为我,如执身为我、执名为我、执财富为我等。其三,是贪嗔痴三毒,如果让这些烦恼支配自己的人生,就会害己害人。其四,是不善的行为,由此种下不善之因,招感未来苦果。这些都是造成人生不幸的种种因素。如果我们希望拥有幸福的人生,就应努力消除这些隐患。

  2. 无所得、不受
  有漏的世间,必然存在种种不幸。可是,面对同样的环境,人们却会有不同的感受、不同的反应,原因何在?世间的不幸,如果我们在意了,才会对自身构成伤害。反之,如果我们不曾在意、不曾执著,就不会陷入痛苦中不能自拔。此外,我们还要摆脱个人情绪,认清人生现实,观诸法空、无所得,从而坦然面对人生的各种变故。

  3. 广种福田──行善
  幸运与不幸,都有其因缘因果。我们想要获得幸福人生,一方面要不种不幸之因,也就是摆脱各种造成人生不幸的因缘。一方面还要广种幸福之因,多行善事,如修习十善业道等,开发乐果之源,从而使幸福源源不断、无穷无尽。

  4. 生活简单、思想单纯
  现代都市的人们,大多感觉活得很累、很疲惫。因为社会太复杂了,生活太复杂了,人际关系太复杂了。身体的疲惫,充足的睡眠就能解决。但思想复杂带来的精神疲惫,常常使人辗转反侧,彻夜难眠。人类痛苦有身苦与心苦两大类,相比之下,心理的痛苦和疾病更为普遍。复杂的生活,使人不堪重负;复杂的思想,则使人滋生种种烦恼妄想。所以,我们要使生活变得简单,使思想变得单纯,这样才能过得轻松、自在,才能体会幸福。

  5. 知足
  幸福是一种感觉,一个人只有当自己觉得幸福时,才是幸福的。如果他自己不觉得幸福,即使拥有再多,即使条件再优越,能说是幸福的人吗?怎样才能获得幸福感?那就是要懂得知足。知足,方能常乐,即使只有极为简单的物质条件,也不会影响幸福本身,像孔子那样,“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”。而对于贪得无厌的人来说,既使拥有再多的财富、再高的地位,也无法感到满足,也无法因此生起幸福感。

四、结  说

  总之,想建立幸福人生,首先要认识什么是幸福;其次要明了其中的因缘因果,从根本上消除造成不幸的原因,并努力培植幸福人生的因缘。只有这样,才能获得长久、稳定的幸福。

1998年讲于香港志莲净苑
  2007年11月修订版







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  阿呆 发表于2006-11-30 10:36:12  IP:..X.X

这是我第一次接触法师的文章,写得好啊。

 

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