修学引导

  • 觉醒  发表于 2020-07-06 10:57:36

    1995年,济群法师应无锡佛协邀请,在开原寺为无锡居士宣讲《瑜伽菩萨戒》,并于法会圆满后为信徒授三皈五戒,本文根据法师在法会上的开示记录而成。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 11:01:58

    2006年7月26日晚,济群法师来到“佛教在线”,为部分北京信众作了皈依修学的开示,并答疑解难。本文根据现场录音整理。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 11:06:03

    在世界几大文明中,关注重点各有不同。西方文明关注的是自然和社会问题;中华文明关注的是“修身、齐家、治国、平天下”;而印度文明关注的核心,则是“轮回与解脱”。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 11:09:22

    在这殊胜的日子,我们以这样的方式来认识观音菩萨,听闻观音法门,是对菩萨最好的纪念。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 11:13:57

    本文从七个方面解读了涅槃的美。这是代表佛菩萨所成就的功德之美,人格之美,是世出世间最为圆满、究竟的美,也是佛菩萨成功的标志。如果我们了解到,学佛正是帮助我们成就这样一种美好的生命,我想,它将成为每个人的心之所向。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 11:17:27

    本文主要从佛教的角度,通过建立道德准则、引导精神追求、使人心态超然、培养慈悲大爱、解决生死归宿、找回自己六个方面,讲述了信仰的作用。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 11:26:22

    我们在选择信仰的过程中,往往迷茫困惑,患得患失;有了信仰之后,依然心无所住,游移不定。正因为如此,虽然信佛者逐年增多,社会对佛法的需求也日益增长,却没有改变整个教界信仰淡化的趋势。­也就是说,这些皈依和修学总体上是有数量而无质量的。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 11:23:09

    2005年8月,济群法师应邀前往五台山,为“清凉之旅夏令营”的营员们作开示。本次夏令营主题是“《坛经》与人生佛教”。故法师围绕《坛经》,并结合目前大力弘扬的皈依法门,就如何从皈依住持三宝到成就自性三宝作了深入浅出的阐述。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:39:32

    什么是回向;如何回向效果好;倘能依普贤菩萨不可思议的境界进行回向,我们所修一切功德,将百倍、千倍、千万倍地增长,乃至充满虚空,无限广大。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:38:32

    功德无量;消罪业,离魔障;招感殊胜的果报;往生净土;这段经文,向我们介绍了修习普贤菩萨十大行愿的殊胜果报。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 11:44:52

    对于佛陀采用的修行方法,我们都要了解,他为什么要这么做,解决的问题是什么,今天的人又该如何效仿?只有这样,学佛才会落到实处,才能真切体会到,我们经常称念的“南无本师释迦牟尼佛”中,那个“本师”的深意所在。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:38:03

    礼敬诸佛;称赞如来;广修供养;忏悔业障;随喜功德;请转-法-轮;请佛住世;从第一“礼敬诸佛”到第七“请佛住世”,与长行内容基本相同。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:37:48

    学佛是为了成佛;佛陀的悲心;菩萨的愿望;发菩提心,行菩萨道;在生活中修行解脱;尽未来际利乐有情;常得善友提携;亲近诸佛,弘扬佛法;普贤菩萨的十大行愿,是修习菩萨道的捷径。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:37:32

    导归净土,回入娑婆;行愿无尽;利益无尽;回向;我们成佛不是为了自己,而是为了具备更大的能力,从而利益十方世界所有众生。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:57:25

    在每一处佛土,在每一位佛陀之前,都有无数的我在礼拜;而每一个我,又在礼拜无量佛土中的无量诸佛。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:57:07

    我们赞叹佛陀的大慈大悲,赞叹佛陀的的智慧无量,因赞叹而心向往之,以身口意三业模拟佛陀的心行。这种忆念的过程,本身就是修行。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:56:53

    《行愿品》所阐述的广大供养乃无上妙法,发心极为广阔,在空间上周遍十方,在时间上尽未来际。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:56:40

    因为众生的烦恼习气根深蒂固,所以,忏悔也必须长期、持久地进行,尽未来际永不间断,才能形成稳定的心行力量,从而与无始以来形成的习气抗衡。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:55:43

    若以凡夫心、以充满我执的名利心行善,即使所做事情很大,但因为发心狭隘而不纯净,所获功德往往非常有限。反之,若能以无限广大的清净心去随喜,所获功德将是尽虚空、遍法界的。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:55:28

    在尽虚空、遍法界的诸佛菩萨前,有无数的我在祈请;每一个我,又在祈请无量的诸佛菩萨。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:55:14

    请佛住世这一大愿,不论是对我们个人修行,还是对这个世界的众生都具有重大意义。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:54:56

    学佛,关键在于行佛所行,而不仅是祈求佛菩萨的加持和保佑。唯有将佛法落实到自身的心行改造中,才是名符其实的学佛。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:54:43

    菩提从何而来?正是由众生而成就。如果没有众生作为修行所缘境,一切菩萨都无法圆满佛道,成就无上正觉。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:54:09

    菩萨每做一件好事,哪怕是微小善行,都应如此回向,而这种回向是永不间断的。当我们作如此回向时,等于将一滴水投入大海中,和大海融为一体,并因此获得恒久的力量。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:53:30

    一、总说;二、校量功德;三、消除恶业;四、远离邪魔;五、诸佛护念,人天礼敬;六、获得圆满身份;七、往生佛刹速成佛道;八、结说;《普贤菩萨行愿品》,是一部教导我们圆满成就菩提心的修行宝典。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 10:11:09

    关于菩提心的种类,各经论有不同归纳方式。综合起来,大致可归纳为:1. 愿菩提心;2. 行菩提心;3. 胜义菩提心。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 10:11:22

    1. 为什么要发菩提心;2. 大乘人的标帜;3. 成佛的不共因;没有菩提心作为种子,就不能算作大乘行者。没有空性慧作为解脱共因,也不能结出无上菩提的殊胜果实。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 10:10:53

    1. 大乘皈依的殊胜;2. 由发心完成皈依修行;没有皈依作为前提,菩提心的修行就没有依托基础;没有菩提心作为实践,皈依将永远停留于形式。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 10:10:37

    1. 礼敬支;2. 供养支;3. 忏悔支;4. 随喜支;5. 请转-法-轮支;6. 请佛住世支;7. 回向支;七支供是根据普贤菩萨的十大愿王而建立,具有积资净障的作用,能为发起菩提心营造良好的心灵环境。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 10:10:23

    1. 解脱为本,出离心为先;2. 菩提心是出离心的延伸和圆满;仅仅发起出离心,只能成就个人解脱。唯有与众生共同出离,才能成就佛陀那样悲智圆满的品质。  查看全文>>


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