菩提心

  • 觉醒  发表于 2020-07-03 10:38:56

    在大乘佛法中,菩提心与空性见如鸟之双翼、车之两轮,缺一不可。而在究竟意义上,空性与悲心原本是不二的,既无菩提心之外的空性见,亦无空性见之外的菩提心。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-05 17:13:42

    昔诸如来应正等觉,及入大地诸大菩萨,最初于无上正等菩提如何发心。弟子某某,今亦如是,请阿遮黎耶证明,我今亦于无上正等菩提而发心。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 08:55:31

    当我们在房间里观想“我要利益一切众生”,是不难做到的。但在生活中,会有很多违缘和逆境,如果愿心不坚,就很难经受现实的考验。另一个困难在于,使这念愿心相续不断。以前有句话说,“做一件好事并不难,难的是一辈子做好事”。发心也是同样,发一念愿菩提心不难,难的是发长远心、坚固心,难的是尽未来际地保持这一发心。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 08:57:30

    在大乘佛法中,菩提心与空性见如鸟之双翼、车之两轮,缺一不可。而在究竟意义上,空性与悲心原本是不二的,既无菩提心之外的空性见,亦无空性见之外的菩提心。本文之所以特别强调菩提心的殊胜,指出学人在修习空性见过程中出现的各种弊端,主要是针对某些重空性见、轻菩提心的现象而言。但我们需要的注意的是,在未圆成无上菩提之前,二者皆不可  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:04:39

    修行的关键在于用心。如果心能用得真切,自然就会具有力量。你们今天来受菩提心戒,是否生起这样的愿望?是否发愿以救度一切众生为自身使命?如果没有这样的愿望,其实是没有资格受菩提心戒的。那样,即使受了也只是徒具形式而已。大家首先要把愿菩提心作为生命内在的愿望,其次,通过每天的不断修习来巩固这一愿望。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:07:19

    我在学修《普贤行愿品》之初,时常都在思考:为什么汉传、藏传的大德那么重视《行愿品》,其奥妙何在?随着学修的深入,终于发现其中深意所在。普贤菩萨的这一行门,确乎深广、希有、究竟,它不仅是集资净障的最佳途径,其本身,就是成佛的修行,指引我们直接临摹佛菩萨品质,成就无限智慧、无限慈悲。只要我们用心观想,精进行持,必能触摸到这  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:45:52

    信仰、见地、行愿;本经在佛教中的地位及来历;本经的翻译;释经题;本经的组织与内容;本品开演的修行法门,对学修有着重要、普遍的指导意义。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:57:56

    一、暇满人身的重大意义;二、念死和观苦;三、放弃我执;四、发心;五、关于《行愿品》;本品可以两句话作为总结,那就是“菩提心的无上观修,佛陀品质的临摹方法”。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 10:12:59

    希望大家本着正确的闻法心态学习菩提心教法。这样才能纳法于心,进而依法调整心行,完成生命品质的改善。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:42:44

    礼敬的意义;拜哪些佛;怎样拜佛;常不轻菩萨;礼敬的意义,则是帮助我们建立并保持对三宝的信心,从而更好地修学佛法。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:42:23

    欢喜赞叹;如来的名号及功德;十方世界诸佛无量;称颂如来;对于十方三世所有佛陀,以及他们身边的无量眷属,我们都要以虔诚心、清净心称扬赞叹。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:42:05

    供养的意义;香花灯果供养;诸供养中,法供养最;依法修行是法供养;以诸如来尊重法故;通过供养这一方式,既是为了表达我们对佛菩萨的恭敬,也是体现我们对佛菩萨的报恩之心。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 10:25:43

    菩提心总持一切。菩萨道的修行首先要发菩提心,最后成就还是菩提心,因为无上的佛果便是菩提心的圆满成就。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:41:46

    困扰人生的重要因素;业与果报;忏悔是人格的清洗剂;由贪嗔痴造诸罪业;如何忏悔;无始以来,众生由贪嗔痴所缚,造作种种罪业。这些罪业招感的果报,会成为修行的极大障碍。化解之道,就是忏悔。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:41:32

    随喜,不嫉妒;以佛陀为榜样;为他人的利益而高兴;见贤思齐;随喜功德,是对他人所做的一切善行,不论事情大小,也不论是看到或听到,仿佛自己所做的那样,感到由衷的欢喜。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:40:51

    佛陀最初的说法;四谛法门;殷勤劝请佛陀说法;我们应时常劝请一切诸佛,乃至诸善知识及高僧大德为众生说法。只有不断请转-法-轮,人类才有离苦得乐的希望。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:40:36

    佛陀的住世;避免误入歧途;只有佛陀常住这个世间,我们才能有机缘听闻正法,依法起修,依法解脱。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:40:20

    学佛与佛学;向佛菩萨学习;释尊因地的修行;佛陀的事业;学佛,一是学习佛陀的智慧,以智慧观照世间,树立正确的人生观。二是学习佛陀的慈悲,以慈心对待众生,利益大众。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:40:02

    恒顺众生的原则;以众生为中心;平等饶益众生;众生欢喜则如来欢喜;离开众生不能成佛;在“恒顺众生愿”中,一方面,探讨何为恒顺众生;一方面,探讨菩萨如何真正地利益众生。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:39:32

    什么是回向;如何回向效果好;倘能依普贤菩萨不可思议的境界进行回向,我们所修一切功德,将百倍、千倍、千万倍地增长,乃至充满虚空,无限广大。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:38:32

    功德无量;消罪业,离魔障;招感殊胜的果报;往生净土;这段经文,向我们介绍了修习普贤菩萨十大行愿的殊胜果报。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:38:03

    礼敬诸佛;称赞如来;广修供养;忏悔业障;随喜功德;请转-法-轮;请佛住世;从第一“礼敬诸佛”到第七“请佛住世”,与长行内容基本相同。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:37:48

    学佛是为了成佛;佛陀的悲心;菩萨的愿望;发菩提心,行菩萨道;在生活中修行解脱;尽未来际利乐有情;常得善友提携;亲近诸佛,弘扬佛法;普贤菩萨的十大行愿,是修习菩萨道的捷径。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:37:32

    导归净土,回入娑婆;行愿无尽;利益无尽;回向;我们成佛不是为了自己,而是为了具备更大的能力,从而利益十方世界所有众生。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:29:47

    这段经文,就是本品的总结归纳。一切大众闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:57:25

    在每一处佛土,在每一位佛陀之前,都有无数的我在礼拜;而每一个我,又在礼拜无量佛土中的无量诸佛。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:57:07

    我们赞叹佛陀的大慈大悲,赞叹佛陀的的智慧无量,因赞叹而心向往之,以身口意三业模拟佛陀的心行。这种忆念的过程,本身就是修行。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:56:53

    《行愿品》所阐述的广大供养乃无上妙法,发心极为广阔,在空间上周遍十方,在时间上尽未来际。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:56:40

    因为众生的烦恼习气根深蒂固,所以,忏悔也必须长期、持久地进行,尽未来际永不间断,才能形成稳定的心行力量,从而与无始以来形成的习气抗衡。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-06 09:55:43

    若以凡夫心、以充满我执的名利心行善,即使所做事情很大,但因为发心狭隘而不纯净,所获功德往往非常有限。反之,若能以无限广大的清净心去随喜,所获功德将是尽虚空、遍法界的。  查看全文>>