2013

  • 觉醒  发表于 2020-07-03 11:03:33

    《在此刻》选自济群法师博客“我来问道”专栏,是以一问一答的方式呈现。其中,有些出自法师在各地讲座时的现场问答,有些出自教内外媒体的专访。从内容来看,兼有以上三本所涉及的范围,但因为是针对具体问题而作的回答,别有一种娓娓道来的亲切之感。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-03 11:07:13

    《在路上》选自济群法师博客“修学理路”专栏。学佛路上,有荆棘,有迷雾,有陷阱,有障碍,怎样才能在上下求索的漫漫旅途中顺利前行?需要向导,也需要灯塔。本书收录的内容特别针对已经走上修学之路的读者,涵盖戒定慧三学,可以帮助学人认清学佛的目标和步骤。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-03 11:14:37

    《在岸边》选自济群法师博客“认识佛法”专栏。学佛的终极目标,是破迷开悟,明心见性,从生死此岸抵达涅槃彼岸,但因为历史、教育等种种原因,人们对佛教有着诸多的误解和怀疑。对于这些在岸边徘徊观望的人们,本书所收录的文章可以帮助您重新认识佛教,认识佛法僧三宝。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-03 11:22:30

    《在浮世》选自济群法师博客“人生智慧”栏目,立足于社会人生,对人们在生活中面临的种种困惑,以佛法智慧加以引导,帮助人们重新审视自己的身心,审视周围的世界,帮助人们抉择,孰是孰非,何去何从。不论您是否信佛,只要愿意聆听,愿意思考,一定能够从中得到启发。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-03 11:35:46

    《问道》收集了济群法师对学佛者及困惑者提出的问题的回答和解释。本书分八篇,以最通俗易懂的语言分别从皈戒、人生、信仰、闻思、修证、生死、抉疑、社会来回答学佛者的疑问,启发学佛者关于人生的大智慧,帮助现代人减轻烦恼,从此走上幸福人生的道路。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-03 11:27:56

    《云水禅心》从近千条微博中精选200余条心灵语录,经由分类整理、翻译成英文,以双语形式出版。精心编排的“艺术笔记本”的形式,更方便读者随身携带,时刻警醒自身言行并记录参悟文字。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-03 14:08:05

    《觉悟》是济群法师历年弘法的理念和核心思想,特别是他在太虚大师人间佛教思想基础上提出了人生佛教,用佛法的智慧来指导人生。本书分三篇:“有所思”讲述人生佛教的提出和思考过程;“有所行”讲述佛教教育、弘法的具体实践;“修学之旅”则是济群法师本人的修学经历和体会。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-03 14:16:43

    《处世》是济群法师对日常生活中人们追求外物的态度的指导。现代的人,有太多的浮躁和不安。如何正确对待财富、物质、名利、情感?如何树立正确的价值观、世界观?健康幸福的生活准则是什么?快乐的根源又是什么?《处世》给出了明确的回答和方向。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-03 14:19:57

    《安心》收集了十余篇法师对观心、修心的禅修开示,从禅修的方式观照内心。修心是修行的核心,调适内心的贪嗔痴,方能从生活中各种烦恼中解脱出来,从而达到净化心灵的目的。本书以通俗易懂的言语讲述人生快乐的源泉来自于净化的心灵。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-04 09:44:30

    “佛商”,顾名思义——学佛的商人,这是继儒商、道商之后出现的一个新词汇。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-04 11:46:56

    文以载道,摄影也是一个载体。在这个载体中,需要有认识的高度,也需要相应的专业技术,两者缺一不可。修行同样如此,其中,认识的高度是见地,即佛法看待宇宙人生的观念;技术的部分是禅修,即调整心行的方法。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-04 13:25:33

    2013年10月,南方科技大学创校校长朱清时院士和戒幢佛学研究所所长、菩提书院导师济群法师相聚深圳,围绕中国传统文化和现代教育等问题展开对话。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-05 09:30:26

    现在风行炒股。炒股,必须选择一个好的股票才能盈利。在人生中,我们同样要有选择地培养心理力量。生命虽然生生不已,但在六道中,得到目前这种可以修学佛法的人身却很困难。而今生的时间是有限的,若能将这有限的资金投入到无限的利益中,最终成贤成圣,才不枉得人身。​  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-05 09:33:15

    佛陀在菩提树下证道时发现,每个众生都有觉悟的潜质,都有自我拯救的能力,可以完成对生命的自我治疗。从心理治疗的角度来说,这个发现如同一颗定心丸,让我们明白:不论现在有多少问题,有多少烦恼和痛苦,只要愿意改变,都有光明的前景。因为我们的本性是清净而非染污的,是圆满而非残缺的,是自由自在而非需要依赖的。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-08 09:21:38

    四、辞别嘱咐;五、入灭;结束语;《六祖坛经》是禅宗的重要典籍,正因为有了六祖和《坛经》,才有了影响整个汉传佛教的禅宗时代。可以说,它是汉传佛教本土化的巅峰之作。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-08 09:22:48

    二、付嘱正法流传;三、叶落归根  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-08 09:24:40

    一、传授说法的方便;说一切法,都不能偏离觉悟本体。不论对方的起点在哪里,导归的终点是一个,那就是体认觉性,切勿离开这一根本。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-08 09:26:06

    一、驰诏迎请;二、中宗赐衣钵;《宣诏品》主要介绍朝廷对六祖的护持,以及六祖对传诏使臣的开示。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-08 09:27:21

    二、接引志彻,开示佛性义;三、接引神会,说见不见义  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-08 09:28:34

    一、接引志诚,开示戒定慧;顿教是从真心契入,直指人心,见性成佛;渐教则是从妄心着手,渐次深入,从认识妄心到解除妄心,乃至最终开悟。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-08 09:30:45

    十、接引智隍,开示禅定的修行;十一、一僧问法;十二、方辩塑像因缘;十三、一僧举卧轮偈  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-08 09:31:47

    八、为怀让印证,说似一物即不中;九、为玄觉印证,体悟无生之旨  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-08 09:34:12

    六、接引志道,答生灭与寂灭;七、为行思印证,说圣谛亦不为;生的本身就是不生,刹那都没有生起的相。灭的实质也是不灭,刹那都没有灭失的相。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-08 09:35:04

    四、接引智通,说三身四智;五、接引智常,说不著有亦不住空;修行是一场没有目标的旅程,不要想着开悟,不要想着干什么,这些念头都是妄想,恰恰是我们不能开悟的原因。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-08 09:36:04

    三、接引法达,说《法华经》开佛知见;诸佛世尊只是为了一件大事来到世间——引导众生悟入佛的知见。这个知见,就是《坛经》所说的菩提自性。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-08 09:36:43

    一、接引无尽藏尼,说诸佛义理非关文字;二、接引法海,说即心是佛;《机缘品》介绍的,是六祖接引弟子的一些典型案例。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-08 09:38:12

    五、自性三身佛;六、无相颂;从《坛经》的见地来看,三身佛都是觉悟本体的不同作用,是一体无别的。一旦证得觉性,即能成就三身。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-08 09:58:52

    三、发四弘誓愿;四、无相三皈戒;皈依的最终目的,不是寻找一个外在依靠。而是通过外在的三宝,帮助我们成就内在的三宝,也就是《坛经》所说的自性三宝。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-08 09:59:37

    一、五分法身;二、无相忏悔;《坛经》提供的忏悔方法,是立足于觉性,从根本上铲除恶业生起的基础。  查看全文>>


  • 觉醒  发表于 2020-07-08 10:02:35

    一、如何坐禅;二、何为禅定;《坐禅品》讲述的,并非通常意义上的坐禅或禅定,而是立足于至高的见地,处处以本分事相见,处处从见性的角度契入。  查看全文>>


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