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在路上
《在路上》选自济群法师博客“修学理路”专栏。学佛路上，有荆棘，有迷雾，有陷阱，有障碍，怎样才能在上下求索的漫漫旅途中顺利前行？需要向导，也需要灯塔。本书收录的内容特别针对已经走上修学之路的读者，涵盖戒定慧三学，可以帮助学人认清学佛的目标和步骤。 查看全文>>
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在此刻
《在此刻》选自济群法师博客“我来问道”专栏，是以一问一答的方式呈现。其中，有些出自法师在各地讲座时的现场问答，有些出自教内外媒体的专访。从内容来看，兼有以上三本所涉及的范围，但因为是针对具体问题而作的回答，别有一种娓娓道来的亲切之感。 查看全文>>
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《如是观》
处事篇：信仰、因果、良心、道德；做人篇：分享、包容、结缘、解脱。 查看全文>>
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菩提心与略 论
在大乘佛法中，菩提心与空性见如鸟之双翼、车之两轮，缺一不可。而在究竟意义上，空性与悲心原本是不二的，既无菩提心之外的空性见，亦无空性见之外的菩提心。 查看全文>>
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认识与存在——《唯识三十论》解析
本书所以起名《认识与存在》，是因为《唯识三十论》 正是解决认识与存在的关系。世界虽然复杂，但归纳起来，不外乎“认识”与“存在”两个方面。那么，认识是什么？存在是什么？认识与存在的关系为何？是各自 独立，还是相互隶属？本论“三能变”部分，用大量篇幅，重点探讨了人类认识的奥秘——八识五十一心所。 查看全文>>
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真理与谬论——《辩中边论》探微
我们对任何 一个宗派的学习，首先必须通过闻思获得中道见。拥有正见之后，才有能力去判断正与邪，才有能力去解读一切经教，才懂得如何着手修行，也才有能力认识人生。 拥有正见之后，我们才知道学佛要摆脱的是什么，要通达的又是什么。如果没有闻思的中道见作为修行指导，所谓修行无异是盲目的，结果难以想象。 查看全文>>
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菩提路漫漫
自宗教政策落实以来，成绩虽是有目共睹的，但问题也在逐渐浮出水面，如大众修学无序、僧团管理混乱、弘法布教薄弱等等。若缺乏有效引导和整改力度，这些问题，将随着佛教的发展日益扩大。所以，在表面形势一片大好的今天，我们有必要深入反思，考量当今教界诸多问题的症结所在。 查看全文>>
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当代宗教信仰问题的思考
唯有真理、唯有正信才是破迷开悟的最佳利器。这又涉及到两个问题：首先，我们破除的是不是迷信？其次，我们用以破除它的武器是不是真理？否则的话，我们很可能是以一种迷信去破除另一种迷信，甚至是以迷信去障碍对真理的认识。 查看全文>>
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佛教与中国传统文化
如果不了解佛教，就无法对中国文化有全面认识。如魏晋玄学，便深受佛教般若思想的影响，而隋唐哲学的内涵主要是佛学。此外，古代很多文学作品都蕴涵着佛理，流动着禅意。而佛教对艺术创作的影响更是不容忽视的，佛教的传入和佛教造像的盛行，极大促进了中国雕塑、建筑、绘画艺术的发展。 查看全文>>
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生命的回归
生活是生命的表现形式，生死是一期生命的开始和终结。但人生最本质的东西，不是生活，不是生死，而是生命......学佛是真正意义上的生命工程。学佛的过程，是生命从缺陷走向圆满的过程，是生命从烦恼痛苦走向解脱自在的过程，是从认识生命到彻底改善生命的过程。 查看全文>>