——记济群导师与平阳僧众弘法一席谈
文│释传喜 图│慧吉
2017年12月10日，农历十月二十三，虽已进入仲冬时节，但浙江与福建交界处的平阳小城却暖意十足，阳光明媚，天空纯净如洗。昨日，一场法的盛宴洗涤了人们的心灵，此时的广福寺里，人人心如晴空，通透、宁静。
清晨7点多，广福寺彩旗飘飘，从山门通向宝胜讲堂的红毯大道上，几十位身着枣红禅服、搭配黄丝巾的迎宾义工们端庄优雅，此时正精神饱满地立于红毯两侧，迎候着今天的特别来宾们。上午，济群法师将在宝胜讲堂与平阳僧众进行交流。
8点15分，来自平阳大小寺院的两百多位出家众齐聚宝胜讲堂，合掌恭候济群法师的到来。求法之心，真真切切。“炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云……”在庄严摄心的《炉香赞》中，法师捻香三拜，开始了今天的谈话交流。
一、今天的社会极需佛法
法师说，自己出家已四十余年，教学、弘法，一直没有离开佛学院，是文革后最早的一批出家人。这么多年来，看到社会急速发展，很多人虽然富起来了，却并不幸福，心里焦虑，没有安全感，产生很多问题。但和之前只是求求拜拜有所不同，现在很多人希望通过信仰解决心理问题。一方面，期待听闻佛法解除困惑，另一方面，因为心累，焦躁不安，渴求静心。民众的这两个诉求，寺院能否满足？所以，教育和静心，是当今寺院应具备的两大职能。
二、重新认识寺院的定位和职能
法师说，出家人对修学和弘法的理解，是寺院重新确定自身定位和职能的前提条件。出家，即走上解脱觉醒的道路，但这条路我们到底清晰与否？如何面向居士弘法，如何引导信众，作为出家人，是否有思路？
法师说，从佛教界的现状来看，承担教育责任的主要是佛学院。而佛学院的教育又基本是综合性的学习，虽然学了很多知识，但对于要走的解脱路仍然不清楚。真正的佛教教育，应是生命的学习，不是知识的学习。
谈到如何管理寺院，法师说，出家众应以无我利他、没有粘著的心去做事，这样才能真正弱化我执，成就慈悲。否则，就会成就日益增大的凡夫心，与解脱道背向而驰。所以，要善于用心，通过僧团的六和精神，深化制度管理，避免“人治”带来的种种弊端。
三、如何认识传统
传统，可能是优良传统，也可能是陈规陋习。审视当今教界存在的问题，我们应如何继承优良传统？佛教各宗派都有完整的修学体系，其中最核心的是正见，并以此指导禅修。遗憾的是，关于实修的部分没能很好地传承下来。所以对今天的学人来说，学懂这些理论就很难，用其指导禅修就更不易。法师还以禅宗为例，说明了继承传统宗派的困难所在。
四、如何修学
面对博大精深的佛法，应如何修学，是摆在出家人面前的重要问题。法师继续娓娓道来：佛教讲究契理契机，我们也发现，佛法就像一棵大树，不论树有多大，树干只有一个，抓住树枝就等于抓住要领。佛法不外乎两条路：解脱道和菩萨道，附带人天道。所有经论都在引领我们走这三条道。
生命有两个系统状态，从迷的状态（众生）到觉就是佛；前念迷即众生，后念觉即菩提。所以佛与众生的差别只在迷悟之间。修学就是要帮助我们和众生从迷惑中解脱出来。
五、依据五大要素，构建三级修学
法师继续慈悲开示，我们要了解修行的核心目标和这条修行之路，就像当年佛陀在菩提树下发现了古仙人道。但现在的状况却常显得扑朔迷离，我们做很多宗教形式的事，却有可能并未走在这条道上，甚至背道而驰。
所以，抓住五大要素，即抓住了修学核心。皈依是信仰的根本，戒律是僧团的根本，正见止观是修行的根本。如果善于用心，每个当下都是修行，用什么心，就是在成就什么心。
法师说，汉传佛教有其殊胜性，但也有不足。而藏传佛教的略 论建构值得我们学习，南传的内观也有可学之处。所以，在广泛吸收各宗派的长处后，构建了三级修学模式。这是个有目标，有次第，有氛围，有引导的完整修学体系。
法师比喻，修行就像一条道路，它必须是完整的，才能走得通。而我们所做的、所关注的往往都只是一个点，当重点、目标不清楚时，很容易走偏。所以修行的道路要完整、稳定，我们才能走得有信心。
现在社会竞争激烈，企业如果经营不好，随时面临倒闭。法师笑说，但出家人是不会失业的，因为弘法市场没有竞争，社会大众对佛法的需求是无限的。
提问环节，精彩纷呈。
有人问：三级修学课程对信徒很契机，但对上过佛学院的僧人是否合适？
济群法师说，三级修学课程凝聚了自己几十年来对佛法的思考，针对现实问题，把最深的道理，用平实的语言宣讲了出来。当时录制的讲座确实是针对在家人，但对于有心弘法的法师，这些课程就会有很大帮助，无疑是一条捷径。对出家人弘法能力的培养，及深化对问题的正确认识都会有很大帮助。
又有一位学禅宗的法师问：汉传佛教价值观比较多元，很多人无所适从，在弘法中如何随顺众生给予善巧引导？
济群法师说，世界的文化其实越来越统一，如全世界的建筑和生活方式等越来越接近，但思想却越来越不稳定，越来越混乱，所以要讲究“客服”。针对不同群体，要有不同的弘法方式。“千手千眼，大慈大悲”就是针对不同的群体，引导人们用佛法智慧为指导思想，解决困境。各行各业都可以通过参加读书会一起来探讨和学习。佛法要在社会生根，就要让对方听得懂，觉得与自己有关系，有用。所以，出家人要有学习的精神，明确自身责任，通过修学，化世导俗，用佛法智慧帮助更多人。
还有人问：给居士讲经时，发现有些居士很傲慢，学了些佛学知识就觉得比一些没读过很多书的出家人厉害，有轻慢心。如何教导居士放下骄慢之心？
法师答：“这说明他们的学习仍停留在知识上，我们要指导信众把知识的学习转成生命的学习，用佛法智慧来了解自己，检讨自己，这样就不会有傲慢心了。”
法师善巧的回答赢得阵阵掌声。整场交流中，从听众们聚精会神的眼神、会意的点头微笑、茅塞顿开的表情中，看出大家都非常认可济群法师今日的一席谈。而法师所说的这些教界现状和问题，相信也是很多有志于弘法的出家人正在思考与探索的。期待在不久的将来，会有更多的出家众了解和走进三级修学，化作千手千眼，利益无量众生。
