——济群法师在“苏州佛教教职人员培训班”作开示

文 / 觉照    图 / 赵德明

  2016年4月26日上午,由苏州佛教协会主办的“苏州佛教教职人员培训班”如期举行,来自苏州地区的一百多位僧众参加了本次活动。戒幢律寺首座、菩提书院院长济群法师应佛协邀请,为与会者作了“从修学谈道风建设”的开示。
  济群法师指出,今天是一个特殊的时代,资讯泛滥,干扰众多,修学很不容易。按佛教的观点,现在正处于末法时代。事实上,末法和正法是相对的。因为法是法尔如是的,之所以会有末法和正法的区别,是在于学法、修道的人。作为出家人,使命就是内修外弘,能否住持正法,关键在于我们自身的修学能否上路,能否真正与法相应。
  如何才能让修学走上轨道?这就需要把握修学纲领。佛教虽然有八万四千法门,但核心就是引导大众从迷惑走向觉醒。围绕这一重点,又有解脱道和菩萨道之分。解脱道的重点在于自觉,是以个人解脱为目标;菩萨道的重点在于自觉觉他,不仅自己要解脱生死,还要引导众生共同解脱。从这个意义上说,菩萨道其实就是解脱道的延伸和圆满。
  两千多年前,佛陀为我们找到了这条觉醒之道,并说法四十五年,将如何解脱的方法苦口婆心地告诉我们,并根据众生的不同根机,施设种种方便。可为什么,今天的人学起来还那么难?
  关于这个问题,法师从汉传佛教的历史说起,探讨了佛教从隋唐的鼎盛,到宋元之后一路衰落的原因,比如信仰建设和大乘精神的缺失,以及禅宗盛行后不重视次第带来的弊端。这些不仅是历史遗留问题,也是当今学佛者修行难以上路的关键所在。那么,又该如何解决?

  讲座后半部分,法师进而结合自身几十年的修行和弘法历程,提出了“未来佛教六大建设”的思路:一是人生佛教建设,以大众喜闻乐见的方式弘法,消除人们对佛教的误解,广开方便接引之门;二是信仰建设,重视对皈依的认识,引导信众建立正确的皈依之因,并通过“皈依共修”等常规宗教活动,强化三宝在信众心目中的地位;三是大乘精神建设,重视对菩提心的弘扬,开显积极利他的菩萨道精神;四是教制建设,重视对戒律的学修和实践,继承“以戒为师”的传统,建设民主、法治的僧团;五是大乘解脱道建设,立足于三十七道品的修行项目,同时把菩提心和大乘见地带进去,让修行真正落到实处;六是修学次第建设,从基础抓起,循序渐进地深入。
  针对修学次第的问题,法师特别以目前正在实践的三级修学模式举例说明,有效的修学方法,才会带来良好的修学效果。修学上去了,教界目前存在的各种问题才会迎刃而解。法师认为,如果能把“六大建设”落实到位,成就一批道心坚定的修学和弘法僧才,汉传佛教必然会有全新的面貌。
  一个半小时的讲座结束了,希望更多的寺院和僧众能够同愿同行,让理想成为现实,这不仅是佛教之幸,也是社会之幸,众生之幸!