西园夜，问道姑苏选佛场

西园夜话 2017

文｜净衍图｜观尘、觉彬、慧吉、智丹等

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　　7月20日晚，彩霞漫天。古老的姑苏城还在喧嚣的车水马龙时，一墙之隔，枕着上塘河的古寺中，夏木正繁，风露正清。夜色中，习习晚风消退了暑气，在这里，一场青春与佛法的对话正要开启。
　　当济群法师和数位法师、老师从侧门缓缓走出时，数百学子已静候在天王殿前了。青春的面庞，企盼的眼神，数日来，在这姑苏选佛场中听闻正法、体验禅修，从红尘带来的满腹问题，想在这里找到答案。
　　晚风轻拂过竹林，蝉鸣声不知何时静下来，似乎都在等待着。

青春的困扰，何以安放？

　　台下的青年学子短暂沉默后，心扉渐渐开启。青春不仅有快乐，还有很多的挣扎和彷徨。无眠辗转的夜，不明朗的人生路，无数的选择，生命该走向哪里？那些怎么也找不到答案的问题，多么需要智者的指引。
　　有的问，当我面对负面情绪，陷入其中无法自拔，我该怎么办？
　　有的问，父母为我选择的道路不是我要的，我不想去相亲，不想从事他们为我选择的事业，我该无奈地接纳，还是勇敢地做出自己的抉择？
　　有的问，社会的人际关系让我感到被捆绑的痛苦，我多么渴望解除捆缚，得到自由，我该怎么办？……
　　一蒲团，一竹扇，法师微笑聆听。三千世界，唯此一心。善知识通达真实，学子们的心灵困扰，他皆了知。他随喜学子们的思考，慈悲地告诉他们，渴望解脱烦恼，是一种良好的愿望；他解答学子们的疑惑，告诉他们，要解决烦恼，有很多办法，世间人通过看电影、打游戏、喝酒、吃喝玩乐来解决，而佛法教给我们更智慧的方法。对待负面情绪，要看到它产生的因缘，去审视它是如何产生的，它的存在是否合理。我们要看到，当仇恨、嫉妒等情绪产生时，它们会自己找出理由来强化它，看着谁可爱，就越想越觉得可爱；讨厌谁，就越想越觉得别人讨厌。我们要学会从源头不再累积和制造负面情绪。进一步地，佛法为我们开启了观照的智慧，建立正确认识世界的方式，让我们通过进一步的闻思修，消除负面情绪，从根源解决问题。
　　法师也指导学子们，面对家庭、工作中的违缘，首先要接纳，因为一切都是业力的牵引；其次，我们得清楚自己要什么，不要什么，在佛法正见的引导下，智慧地思考人生，作出抉择，这对青年人非常重要。当然，还要学会善巧地沟通，建立智慧的信仰，而不仅仅是形式上的信仰，这将为我们开启幸福的未来。
　　成功改造生命的实例，在三级修学的学员中有很多。关键在于，佛法修行能断除烦恼、开启智慧，引导我们安放迷惘的青春。
　　庭宇旷朗，钟鼓楼静静伫立。此处一时如在虚空，只有花香满院。

谁能告诉我生命的终极意义？

　　年轻的心，充满思考。他们不仅思考如何生活，还思考生命的意义。他们追问着：
　　年轻人参与社会竞争、成家立业，有没有终极意义？
　　理想很丰满，现实很骨感，该如何处理家庭乃至世俗的问题？
　　虽然我才20岁，但未来太迷茫，我的未来在哪里？当我这一期生命结束了，谁能告知我将去哪里？
　　……
　　活着的意义是什么？生从何来、死往何去？年轻人叩问出数千年来困扰着一代又一代人的问题。导师摇动着手中的扇子，娓娓道来。
　　他说，从现实生活的角度，凡是有助于我们过好日子的所作所为，都是有意义的，但这不是究竟的意义。轮回的生活，以迷惑和烦恼为基础，其本质是痛苦的。我们虽然可以有种种追求，可以改变外在的物质条件，但要获得真正的幸福和快乐，取决于没有迷惑和烦恼的内心。所以，心地功夫是关键。
　　他谆谆劝导青年学子，过好世间生活的同时，要发大乘菩提心，带着利他心和正念做事，不仅要照顾好自己，还要利益社会。行住坐卧皆不离禅，担柴运水无非妙道。带着利他心做事时，任何事都可以成为修行的内容，都能通向觉醒。众生烦恼无边，在业力的驱使下，不由自主地投生与轮回。菩萨悲愿无尽，在愿力的推动下，在十方世界遨游。当获得自由解脱的生命品质后，十方世界，你想去哪里都可以。
　　听到这里，姑苏古道场中，掌声迭起。

是谁，开示了世界的真相？

　　夜色渐起，夏夜的蝉鸣时起时落。法师的应机而答，让西园不时充满掌声和欢笑；佛法的智慧，让学子们沉思、点头，点头、沉思。他们忍不住想更多了解佛陀和他所说的法：
　　佛陀是类似于孔子的东方圣人么？
　　儒释道的三家思想有何不同？
　　当我们称念佛号时，究竟有什么寓意？
　　这个时代充满政治歧视、种族歧视、贫困差距，佛法能否帮助他们解决？
　　中国佛教的传播出了什么问题，导致那么多误解？
　　……
　　自从佛陀证道觉悟，宣说佛法，两千年来，藉由历代祖师亲身体证、薪火相传。法师传承清净，面对这样的问题，他更有殷殷之心。
　　他告诉学子们，佛陀在种姓制度森严的印度社会，提出了人本和平等的思想。一切众生因为行为不同而区分贵贱，不是因为出生和种族。佛陀是大医王，他告诉我们，每个众生都可以成佛。他治疗众生的种种烦恼，让每个众生开启内在的宝藏，成就佛陀那样的生命品质。这种平等性，是其他宗教所没有的。
　　佛陀提出因果思想，告诉我们，要改善生命，需要张扬内在的良善品质，否则生命就会堕落。他给我们指出了正确认识并改造人生的途径。
　　法师写过一本《走进佛陀认识佛法》，他嘱咐青年学子，可以通过了解佛陀出家、修行、成道、弘法的经历，从源头认识佛陀，是了解佛法及其修学纲领的重要基础。
　　在中国，由于佛教传播中的种种因缘，导致很多误解。但在今天这个时代，资讯的发达也给佛教传播带来无量方便。弘扬大乘佛法，需要更多人的参与，需要青年一代的参与和努力。
　　如来家业，似轻轻道来。殷殷嘱咐，拳拳之心。尼连河畔，佛陀发现那湮没的古道；祖师大德，舍身护法，令正法传续至今；而今，古道微茫，正法式微，需要更多的人来传承觉醒文化，让正法传递。

创造清净的世界

　　西园，夜深。济济一堂的学子，有的踊跃提问，有的专注聆听。
　　有人问，都说人生是一场梦，可现实世界如此真实，我如何才能区分真实和梦境？法师答：我们所经历的就是梦中的影像，只有当我们醒来，才能看见真实。
　　有人说，在家修行，靠什么标准来衡量，是舍利子还是死后被人敬仰？法师答：修行，可以用当下的生命来检验，而不是一定要到死后。生命是缘起的，有正面和负面的力量，通过有效的修学，很快就能看到内心的烦恼减少，看到智慧慈悲的增长。
　　有人心怀理想，说我发心通过禅意文化让国外更多人了解佛法，应该怎么做？法师答：要有发心，也要有能力，有学识。通过不断学习，将中国文化最精微的精神传递出去。
　　有人坦诚说，我天生爱怀疑，应该如何处理理性和信仰的关系？法师答：学会从多个角度审视问题，通过深入观察和思维，逐步理解乃至接受。人渴了，不要因为不能一口喝干井水，而一口水也不喝啊。
　　……
　　慈悲的心，没有疲厌。智慧的力量，将一个个问题轻轻拈来，逐一化解。面对学子们纷繁的问题，法师始终淡定自在，如在山中，坐看云起。
　　他说，我们这个时代问题很多，很多人迷失了自己。但这也是一个最好的时代，需要更多人看到佛法对社会的价值，参与智慧文化的传播，一方面成就自身的生命成长，一方面改变环境，让世间有更多的光明和希望。
　　他说，世界越来越危脆，如果人心得不到改善，谁想过好都不容易。大乘佛法揭示，每个生命内在都有清净的种子，我们要将其开显，创造清净的世界。
　　如凉风吹散心中的浮云，那虚空般广阔的心灵，因为有了光，而明朗了。