【走出困惑，走向希望】

　　2015年11月29日，厦门大学EMBA禅与文化俱乐部闽南分部成立大会，在厦门会展中心四楼国际会议厅隆重举行。济群法师作为厦门大学EMBA禅与文化俱乐部、厦门大学管理学院EDP校友禅学会的顾问，应邀为与会大众开讲《企业家的精神困惑与希望》。
　　济群法师谈到，近日出版的他与哲学家周国平的对话集，正是以《我们误解了这世界》为题。为什么会误解？就是因为我们对生命、对世界有太多的迷惑。人生由无数问题组成，一是现实的问题，如企业、家庭、人际关系等；二是永恒的困惑，如我是谁？生从何来，死往何去？人为什么活着？这是一切问题的根源。
　　接着，济群法师从佛法角度，就成功、安心、道德、慈善等问题为企业家解疑释惑。

一、成功的困惑

　　现在很多人“成功”了，但并没有获得想象中的幸福感，依然痛苦焦虑：家庭出问题了，孩子教育出问题了，人际关系也没有得到改善，没有得到大家对自己的尊重、羡慕、认可。为什么？这就需要重新思考成功的定义。
　　现代社会往往以财富作为衡量成功的标准，这就使得人们一味追逐财富。什么是成功？其实蕴含着对生命的认识，对价值的选择。对人生来说，健康、家庭、做人、心态和生命品质都非常重要。所以，真正的成功不仅是做事的成功，更包含做人的成功，而且是以做人为基础。
　　人生追求什么才最有价值？又该以什么心态去做事？佛法以因缘因果认识世界，认为生命是无尽的积累，现在的行为会影响到未来的心态、人格乃至生命品质。从佛教角度解读，成功是指生命品质的成就，包含智慧和慈悲两方面。所以佛菩萨才是真正的成功人士，不仅自己成就了智慧和慈悲，还要帮助天下众生走向觉醒。
　　作为企业家，在做事成功的同时，要追求做人的成功，这就离不开信仰，离不开对传统文化的学习。佛法是心性之学，能帮助我们认识自己，消除负面心理，造就正向心理。进而培养利他的愿望，增长爱心、慈悲心，这样才会越来越有福报，真正被社会大众认同并尊重。

二、安心的困惑

　　通常的观念中，多赚钱就会有安全感。但在现实生活中，很多人拥有事业、财富后还是不能安心。因为一切都是无常的，尤其是今天的世界，不确定因素越来越多，由此获得的安全感自然也是靠不住的。另一方面，我们在向外追逐的过程中，会有越来越多的依赖，这就意味着我们心越来越不自主，越不安心。
　　佛法修行就是要解决安心的问题。《金刚经》中，须菩提向佛陀请教说：“善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住，云何降伏其心？”之所以不安，是因为内心有很多烦恼、妄想，这些都是扰乱内心的不安定因素。佛教所说的“解脱”就是解除烦恼，而“涅槃”则是烦恼的彻底平息。
　　禅宗公案记载，二祖请教初祖说：“我心不安，乞师与安。”也是请求安心之道。怎么安？真正的安心是向内求，这就需要智慧观照。怎么获得智慧？佛教有“戒定慧”三无漏学。戒，就是建立单纯、健康的生活，营造清净的心灵环境。定，就是训练专注力，就如一潭水，沉淀下来才能看清其中有些什么。有了戒和定的基础，才能在正见引导下开发智慧。
　　企业家擅长对事业的管理，却往往忽略对心的管理。学佛可以帮助我们了解心到底是什么，进而对心进行管理和训练。这才是真正的安心之道，所谓“智慧不起烦恼”。

三、道德的困惑

　　对道德的正确认识，是实践道德的前提。在中国传统文化中，更多认为道德是为国家、宗族、家庭服务的，没有强调对个人生命提升的作用，这就架空了道德，并导致“义利之辩”。
　　佛教认为，生命是行为的积累。我们会成为什么人，取决于自己的身口意三业。这些行为不仅关系个人的健康成长，同时会对社会和世界产生影响。这就从因果角度阐明了道德的重要性。实现道德的同时，就是培养健康、良性的心理，所以，自己就是道德最大的受益者。基于此，自然应当主动、自觉地遵循道德。

四、慈善的困惑

　　很多人在做慈善的过程中，觉得不被接纳，甚至被社会误解，难以为继。那么，如何看待慈善？这就需要知道，慈善的本质是什么？意义是什么？它所带来的最大回报是什么？基督教讲“博爱”，儒家讲“仁”，佛教讲“慈悲”，这些是慈善建立的基础。
　　所以说，慈善的意义就在于增长爱心和慈悲心。慈是给予快乐，悲是拔除痛苦。本着这样的发心来做慈善，就能提升人格，打开心量，与世界减少对立。从佛教修行来说，还要进一步将这念慈悲不断扩大，成就观音菩萨那样的大慈大悲。

　　法师的精彩开示得到大家的热烈回应。进入答疑环节时，现场听众纷纷举手，提出各种问题，包括如何正确认识轮回、佛教与其他宗教可否融合、如何办好企业、人死以后是不是有灵魂、团队如何做好义工工作等等，法师智慧善巧地一一解答，令人赞叹！