佛教所说的感恩，不仅仅局限于某个具体的人或事。佛教认为，一切众生是相互依赖的，每个人的生存都离不开家庭、社会、大众、自然，所以要心怀感恩地面对一切。  查看全文>>

在一些西方国家的民俗中，4月1日被视为愚人节，大家在这一天经常互开玩笑或互相捉弄，近年来不少中国老百姓也受到这种风俗的影响。以一位佛教法师的眼光看来，这个节日给我们带来了什么样的启发呢？  查看全文>>

学习佛法，就是接受一种正确的认识，然后以此看待世界，处理问题，使我们的认识逐渐接近真相，而不是活在观念和情绪中。因为错误认识会不断制造烦恼，制造痛苦，而正确认识则会解除烦恼，开发智慧。当烦恼逐渐减少，我们本具的智慧就能逐渐显现出来，就像乌云散去后的万里晴空，清朗无垢，湛然寂静。  查看全文>>

虽然这二十年来一直在弘法，但我本性还是喜欢清净，更多只是出于责任和使命在做。庆幸的是，经过多年探索，现在已经找到了更有效的弘法方式。我们今年制定了一套标准化的修学和管理模式，学员就可以按部就班地开展学修。  查看全文>>

每个人的做事方式是由价值观决定的。过去，我们衡量一个行为成功与否，更多是从客观结果来考核，考核投资获得多少回报，比赛取得什么成绩。除此而外，有项重要投资往往被人忽略，那就是心的参与。  查看全文>>

佛教所说的出世有出离、超越之意。这并不是说，必须放弃世俗的生活和事业。有些人远离尘世，入山修行，那只是个人的选择，或者是修学某个阶段的选择，不是学佛的必经之路。如果具有正见，在红尘中一样可以修行。因为我们真正要出离的并不是环境，而是生命内在的迷惑和烦恼。从佛教的观点来看，人们在迷惑和烦恼中度日，那就是世间。一旦超越这种  查看全文>>

佛教认为，在父母和儿女之间，必然有着特别深厚的缘分。不论来的是什么，终归是有它的缘由，有它千丝万缕的宿世纠葛，所以要安然接受。如果是顺缘，固然要心存感恩。如果是逆缘，同样要心存感恩，因为当下就是化解往昔恶业的机会。把握这个机会，才能转逆缘为顺缘，而不是让这种不良关系带入未来生命，生生世世地互相缠绕。  查看全文>>

如果要建立一种充满占有的爱，注定是不能独立和自由的。因为这种爱是有粘性的，粘住后就会形影相随，不再独立。一旦分离，便会因曾经粘得太紧而撕裂。就像两张粘住的纸，揭开时必然造成不同程度的破损。惟有建立无私的、不以占有为目的的爱，才能在爱的同时彼此自由。  查看全文>>

很多时候，我们虽在说着环保，但依然过着极不环保的生活。这种生活正是构成身心疲惫和环境恶化的关键所在。说到这个问题，使我想到佛教的戒律。为什么修行要从持戒开始？就是帮助我们建立一种健康而有益身心的生活方式，使我们拥有宁静平和的心态，然后就能进一步修定发慧。修行如此，生活也是如此。  查看全文>>

现在，社会大众普遍处在亚健康的状态，不管身体还是心理。不少人身体有病，更多的人则内心充满了负面情绪，每天生活在恐惧、焦虑、烦躁、仇恨之中。这些负面心理，比身体的恶疾还顽固，让幸福遥不可及！  查看全文>>

禅的智慧，就是要把我们的心带回当下，活在此时此刻；即便心念在玩穿越，也能保持了了明知，依然活在当下。  查看全文>>

今天的人普遍活得很累。我们总是要不停地做着什么，玩着什么，总要把时间塞得满满的才觉得踏实，否则就会“闲得发慌”。是什么让我们如此不安？是什么让我们没有能力享受一份清闲？没有能力静静地面对自己，和自己相处？  查看全文>>

12月3日，应漳州小水滴公益协会盛邀，上济下群法师莅临漳州，开始了本次弘法之旅。上午9时，漳州宾馆宴会厅内座无虚席，济群法师升座为大众开讲《信仰与人生》。  查看全文>>

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